running text

Rabu, 31 Oktober 2012

mak news flash


MAK NEWS Flash berita pertama :: beberapa hari ini.. MAK menjadi kelas yang munawwar (terang benderang)...mengapa ??? karna beberapa hari ini telah terbit beberapa bulan purnama di kelas mak tercinta berita kedua :: MAK menjadi kelas terbersih ketiga di MA. AL-FALAH nagreg berita ketiga :: kelas MAK disamping menjadi kelas yang representatif untuk belajar, merupaka kelas yang representatif juga untuk bermalam sekian MAK NEWS Flash minggu ini

religion class in khoth


Kaligrafi Islam dalam agama Islam
Kaligrafi IslamKaligrafi adalah bentuk seni islam yang utama. Hal ini terlihat pada hampir setiap masjid atau musholla di seluruh dunia dihiasi oleh tulisan kaligrafi islam. Kaligrafi berasal dari bahasa prancis calligraphie dan bahasa yunani kalligraphia yang berarti tulisan yang indah. Salah satu alasan kuat yang membuat kaligrafi memiliki kedudukan cukup penting di islam, adalah karena kaum muslim percaya bahwa wahyu yang diturunkan Allah melalui Malaikat Jibril kepada nabi Muhammad SAW adalah dalam bahasa Arab. Batasan dalam Kaligrafi Islam
Alasan yang lain adalah karena seni dalam islam tidak bisa digambarkan dengan menggunakan gambar. Oleh karena itu, penggunaan tulisan kaligrafi bisa menghindari persoalan tersebut. Dengan adanya penemuan mesin cetak di negara-negara Eropa, sebagian besar seni kaligrafi semakin menghilang. Dengan adanya larangan untuk menggunakan gambar, membuat kaum muslim semakin kreatif dan semakin berusaha untuk meningkatkan dan mengasah indra estetika di dalam arsitektur, seni dekoratif, koin, perhiasan, tekstil, senjata, lukisan, dan manuskrip. Jadi Kaligrafi telah tertanam dalam setiap aspek dari masyarakat Islam. Bentuk dan Khat Kaligrafi Islam
Seni Islam dalam bentuk Kaligrafi ini paling sering ditemukan di masjid-masjid. Dinding dan langit-langit masjid banyak dihiasi dengan ayat-ayat Al Quran dalam bentuk kaligrafi. Bentuk-bentuk kaligrafi di dalam masjid ini biasanya sangat rumit dan kompleks. Aliran bentuk kaligrafi islam memiliki cabang-cabang seiring dengan perkembangan penyebaran islam melalui dunia Arab, Persia, Kekaisaran Ottoman, India dan kemanapun islam menyebar. Setiap daerah penyebaran memiliki jenis kaligrafi unik yang merupakan perpaduan antara kebudayaan setempat dengan kebudayaan Islam.
Seni kaligrafi Islam telah berkembang menjadi bentuk yang memiliki ekspres yang sangat beragam. Berbagai bentuk kaligrafi diantaranya khat Diwani, khat Ruqah, khat Sini. Khat Diwani diciptakan oleh Housam Roumini selama pemerintahan awal Turki. Khat Ruqah dianggap sebagai bentuk khat yang paling mudah. Khat Sini berasal dari China dan memiliki bentuk yang berasal dari kaligrafi Cina. Tokoh Kaligrafi Islam Seiring dengan perkembangan kaligrafi, banyak ahli-ahli kaligrafi islam bermunculan. Salah satu ahli kaligrafi tertua adalah Ibnu Muqla yang dianggap sebagai salah satu trendsetter Kaligrafi. Beliau adalah pencipta prinsip-prinsip geometris dalam seni Islam, yang banyak diikuti para ahli kaligrafi. Jadi Kaligrafi telah memainkan peranan penting dalam pertumbuhan dan kemajuan bahasa Arab dan budaya muslim, serta kaligrafi islam.

Naqsahbandi suvi way


Sheikh Bahauddin Naqshabandi pengasas tarekat Naqshabandi Syeikh Bahauddin Naqshband Bukhari (1318 – 1389) adalah pendiri tariqat Naqshabandi, yang merupakan salah satu tariqat yang cukup besar dan berpengaruh dalam gerakan Tasawuf. Riwayat Hidup
Tidak banyak informasi yang boleh di rungkai dari kehidupannya. Perkara ini tidaklah menghairankan, kerana semasa hidupnya, beliau melarang para pengikutnya untuk mencatat segala perilaku mahupun ucapan-ucapannya. Banyak tulisan di Barangkai setelah ia wafat. Syeikh Baha-ud-Din dilahirkan pada tahun 1318 di desa Qasr-i-Hinduvan (yang kemudian bernama Qasr-i Arifan) dekat Bukhara, yang juga merupakan tempat di mana beliau wafat pada tahun 1389. Sebahagian besar masa hidupnya dihabiskan di Bukhara, Uzbekistan serta daerah-daerah yang berdekatan, Transoxiana. Ini dilakukan untuk menjaga prinsip "melakukan perjalanan di dalam negeri", yang merupakan salah satu bentuk "laku" seperti yang ditulis oleh Omar Ali-Shah dalam bukunya "Ajaran atau Rahsia dari Tariqat Naqsyabandi". Perjalanan jauh yang dilakukannya hanya pada waktu ia menjalankan ibadah haji dua kali. Dari awal, beliau memiliki kaitan erat dengan Khwajagan, iaitu para guru dalam mata rantai Tariqat Naqsyabandi. Sejak masih bayi, beliau telah dididik dan dipelihara sebagai anak kerohanian oleh salah seorang dari mereka, iaitu Baba Muhammad Sammasi. Sammasi merupakan pemandu pertamanya dalam jalur ini, dan yang lebih penting lagi adalah hubungannya dengan penerus (khalifah) Sammasi, iaitu Amir Kulal, yang merupakan rantai terakhir dalam salasilah sebelum Baha-ud-Din. Baha-ud-Din mendapat pendidikan awal dalam jalur ini dari Amir Kulal, yang juga merupakan sahabat dekatnya selama bertahun-tahun. Pada suatu saat, Baha-ud-Din mendapat instruksi secara "rohani" oleh Abdul Khaliq Gajadwani (yang telah meninggal secara jasmani dan senyap-senyap) ketika melakukan zikir secara hening (tanpa suara). Meskipun Amir Kulal adalah keturunan kerohanian dari Abdul Khaliq, Amir Kulal telah mempraktikkan zikir yang dilakukan dengan bersuara. Setelah mendapat petunjuk mengenai zikir diam tersebut, Baha-ud-Din lantas tidak menghadirkan diri dalam kelompok ketika mereka mengadakan zikir secara bersuara. Pisahnya Baha-ud-Din dari lingkaran kelompok Amir Kulal ini mungkin boleh dianggap sebagai penanda wujudnya Tariqat Naqsyabandi, yang ajarannya diambil dari Abdul Khaliq, hujung keturunannya berasal dari Khalifah Abu Bakar yang diperoleh dari Nabi Muhammad SAW. Syeikh Baha-ud-Din Naqshband wafat dan dimakamkan di desa asalnya pada tahun 1389. Makamnya merupakan salah satu tempat yang banyak dikunjungi oleh penziarah dan pelancong di Bukhara

syi'ar min fashli ats-tsani Dirosah Diniyyah 1 (Moto dan Prinsip religion class)


@ "Bil Kaddi Wal Ma'yyah Nabtaghi Mardhotillah" dengan kesungguhan dan cita cita yang tinggi, kita gapai ridho ilahi @ " jadikan langkah mu hari ini menjadi langkah terbaik dari langkah langkah langkahmu kemarin...karna langkah kita hari ini adalah cerminan untuk masa depan kita.....ingat...!!!!! hidup sekali maka hiduplah yang berarti @ " Our Class is the gate of the future" @ " semakin kita berpengetahuan, semakin banyak cara yang kita ketahui untuk keluar dari kesulitan...ketidak tahuan kita adalah penetu keputus asaan kita" @ " perbedaan dari orang gagal dan orang sukses : orang gagal : mencari cari alasan untuk berhenti orang sukses : berhenti unutk mencari cari alasan" @ qola qolot baheula " man ja'a bilaa "adrahi" fahuwa mardudun " barang siapa yang datang (kepesantren) tanp[a membawa adrahi (oleh oleh) maka dia itu tertolak ( muttafaq alaih )

Minggu, 14 Oktober 2012

About KH. Q Ahmad Syahid

KH. Q. Ahmad Syahid. beliau adalah pimpinan Pondok Pesantren al-Qur’an al-Falah Cicalengka Bandung. di dunia seni baca al-Qur’an, beliau adalah orang yang sangat dikenal, karena beliau merupakan juara pertama pada MTQ Tingkat Nasional yang pertama kali diadakan di Indonesia. Sekitar tahun 2001-2004, saya pernah menjadi santrinya di Ponpes al-Qur’an al-Falah, guna menuntut ilmu agama, khususnya Ulum al-Qur’an. ketika itu para santri biasa memanggil beliau dengan sebutan “Ayah”, dengan tujuan agar para santri bisa menjadikan beliau sebagai ayahnya di pondok. Selama “nyantri’, saya “ngabandungan” akhlaq beliau yang luar biasa, ada beberapa contoh akhlak yang saya kagumi dari beliau; Pertama. kecintaan beliau kepada al-Qur’an. menurut saya, beliau adalah Sang Pecinta al-Qur’an baik dengan lahirnya, maupun bathinnya. rasa hormat beliau terhadap al-Qur’an sangat besar. misalkan ketika ada santri yang menyimpan al-Qur’an di atas kursi, maka beliau menegur santri tersebut, ‘kursi adalah tempatnya pantat, apakah kamu akan menyimpan al-Qur’an yang mulia di tempat yang biasanya didiami pantat?’. atau ketika ada santri yang sedang tadarus al-Qur’an, namun menyimpan al-Qur’an diatas lantai, dan disejajarkan dengan kaki, maka beliau akan segera mengingatkan santri tersebut. kedua. kecintaannya kepada Baginda Rasulullah SAW. Ketika beliau mengajar para santri, beliau sangat sering menceritakan kisah-kisah tentang Baginda Rasulullah SAW. di tengah cerita, beliau selalu meneteskan air mata. alangkah besarnya kerinduan beliau kepada Rasulullah SAW. kami para santri, selalu ikut menagis, jika melihat beliau menangis. bukan karena mampu memaknai kisah tersebut, tapi karena kami melihat orang yang kami cintai menagis. masih banyak akhlaqnya yang tak mampu saya lukiskan dengan kata dan tulisan. yang selalu menghiasi dimana beliau berada. ibu saya dulu pernah menjadi santri beliau di al-Falah, kurang lebih sekitar dua tahun. ibuku bercerita tentang salah satu keistimewaan (karomah) beliau. dulu sebelum beliau berangkat menunaikan ibadah haji, beliau punya nadzar kepada Allah, “Ya Allah, jika engkau memberikan aku kesempatan kepadaku untuk menghadap-Mu di Tanah Suci Makkah, maka aku bernadzar akan melantunkan ayat suci al-Qur’an di atas bukit Uhud.”. Allah memang Maha Berkehendak, beliau pun diundang oleh Allah untuk beribadah haji ke Baitullah. sesampainya di tanah suci, beliau tidak melupakan janjinya kepada Allah untuk melantunkan ayat suci di atas bukit Uhud. tatkala melantunkan ayat suci al-Qur’an dengan lagu Qira’at, suaranya itu terdengar sampai ke kaki bukit Uhud oleh orang-orang yang berada disana. padahal beliau tak menggunakan alat bantu mickrofone. semoga Allah terus memberikan senyuman-Nya kepada beliau. Amin.. Wallahu a’lam diadopsi dari : sanghyang mughni's blog

Senin, 01 Oktober 2012

dinosaurus menurut alquran dan hadits (kata siapa islam nggak ber-science)

Pemikiran ini saya mulai dari awal beliau menonton NGC(National Geographic Channel) Dino sekitar beberapa bulan yang lalu, disitu saya melihat banyak sekali Dinosaurus, mahluk-mahluk yang sangat berbahaya bila hidup berdampingan dengan kita manusia yang sekarang ini. Pada awalnya beliau berpikir apakah ada ayat dalam Alquran yang membahas tentang mahluk-mahluk yang sangat besar ini, lalu setelah beliau cari dengan susah payah dalam 2 bulan ini, akhirnya beliau mendapatkan jawaban yang cukup unik namun sangatlah masuk akal dan membuat orang-orang yang tak paham agama Islam berpikir diluar kebiasaan di berpikir, mulai dulu dari dinosaurus. informasi selengkapnya , lihat di http://egidino.blogspot.com/2012/03/dinosaurus-menurut-alquran-dan-hadits.html

BLOG kelas XI MAK 1 MA-ALFALAH

untuk pertama kalinya, kelas keagamaan MA ALFALAH membuat blog, untuk kedepannya, inshaallah kami akan mempublikasikan rubrik-rubrik keagamaan, entah itu fakta unik, sejarah, hukum, atau hal ikhwal lainnya yang tentunya tidak akan jauh jauh dari lingkup agama ISLAM, untuk para blogger yang sudah advance, kami mohon kerjasamanya, karna kami masih dalam tahap beginner, dan mohon partisipasinya untuk saling mengunjungi blog kita, selamat membaca :-)

Dikutip dari: http://ade-tea.blogspot.com/2011/12/widget-clock-islami-allahuakbar.html#ixzz2BEU0emH0